15.惡魔 

在塔羅牌的Major Arcana中,除了死神、高塔之外,較不受青睞跟讓人倒彈的牌就屬『Devil惡魔』是也。『惡魔』這張牌本身除了代表慾望、限制與物質主義之外,另一個異常重要的部分,就是我們相依相生的黑暗與陰影,而且不是一般的那種骯髒的黑,是黑到你沒有辦法發現的那種黑。其中一種震撼人心的經典黑就隱藏在代表宗教與道德規範的『教皇』之中~

            5.教皇                

這兩張牌除了有一些呼應的手勢、配置與設計之外,牌本身的編號也都包含了數字5~『教皇』的編號原本就是”5”,『惡魔』的編號則是”15”,透過數字學的概念,我們會意外地發現『惡魔』其實是更高階的『教皇』!在初期學習靈性時,我們需要依靠教會組織的團體,也需要教條式與教義的引導好好調整我們的想法,但若要得到真正究竟的解脫,我們就得從偽善的宗教制約與洗腦式的潛移默化中殺出一條生路,天知道這些可能適合別人的制約對我們是不是真的有幫助。請注意,我在此指出的是我們很可能依止了不適合自己的教義而限制了自身的靈性發展,而不是說所有的教義都是不好的。

 

進一步地闡釋『惡魔』,是我們需要去除靈性中所有被物化的部分,譬如有人習慣了密宗灌頂法會的形式,如果要突然轉換到另外一種形式的宗教儀式很可能就覺得不對味,這個對味跟不對味的部分,其實是我們多生累世累積起來的一種習慣,這種習慣其實也是需要依賴物質環境的配合才能夠成形,但它的本質其實跟靈性沒有什麼關係。因此當我們想要深入一個宗教的精神時,要非常小心地不要迷失在學習宗教裡面文化的部分。有許多台灣人在參加密宗法會時會穿藏服,我不會說這樣不對或不可以,但很顯然地,這跟法會本身的精神是無關的。到了更進一步的階段,我們要開始拋棄『只有我們自己的信仰才是正確的』這種想法,因為這正是『惡魔』這張牌所指出的魔障之一,如果懷有這樣壁壘分明的二分法,那就表示我們離開悟的目標還很遠,甚至還沒有上路!

 

皇帝跟教皇原本的正面意義是對我們的社會提供完整的保護,讓我們得到安寧與保障,並得以在法律、道德規範的架構下穩固地發展,而這兩張牌的負面意義,便是把許多看似合理的價值觀加諸在每一個人身上,讓我舉幾個常見的例子:『人應該要結婚生子,最好也要有自己的房子。』『人最好還是去上班工作,領固定的薪水過日子比較穩定。』以上提出的這些價值觀都不適用在我身上,但不符合主流不表示『我過得不好』或是『我是錯誤的』。只能說這種集體的制約不適用於我的生活。至於其他的制約呢?我出門會穿衣服,我認為人應該要有禮貌,我覺得部落格應該要放一些啟迪人心的文章而不是無意義的謾罵,這些制約對我來說,仍然是可以接受的。

 

進入了宗教或是某個組織的高層核心而掌握了部分的權力,腐化的作用便無可避免地會發生。而如果輕信了對方的宗教包裝靈性包裝而認定對方一定是具有高尚的情操,那麼你可能要小心被這樣理想化的信念拖至無底深淵。早期開始接觸金剛乘時,我跟一位侍者走得很近,當時因為他的身分是我上師的侍者,因此我也就無條件地將他視為好友。在他的邀約之下,我跟他一起去印度跟尼泊爾,在後來我們原本的佛教中心收起來之後,他很技巧性地告訴我他在籌辦一個新的中心,並暗示我仁波切以後會到這裡來駐錫。不疑有他的我就開始義務性地幫他找了幾位功德主,以每個人每月1000元的方式來贊助中心的運作。直到後來我在台北的中心幫忙他貼法會的宣傳海報時,台北的喇嘛眉頭一皺問了我一句話:『這是某某仁波切的中心嗎?』我一時答不上來,這才開始覺得有些不對勁。最後事實證明,這是他自己主辦的中心,他背叛了我的上師而自立門戶,同時也欺騙了我。這對當時還年輕的我來說,是非常震撼的一件事。原來,黑暗不僅與我們非常靠近,也可以隱身於宗教與靈修系統之中。

 

以社會記憶複合體Ra的觀點來說,【惡魔】這張牌代表的是『靈性的母體』,而當黑暗意欲掩蓋光明的真相時,也就反而揭露了靈性的光輝,從『惡魔』這張牌表徵的黑暗可以學習到的,可能比我們想像的要多得多~

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